Душа России. Пушкин и Рубцов: православный взгляд.

Описание

Принято считать, что о Пушкине мы знаем все максимально возможное, но так
ли это? Пушкин велик и таинственен благодаря тому, что в нем в невероятной
и дивной степени развились его подлинно христианские ум, душа и дух.
Пушкин потому до необъяснимости раскован, свободен, ясен и весел потому,
что он есть высший тип русского верующего в Святую Троицу человека. Можно
смело сказать, что о настоящем, православном, народном Пушкине мы знаем
еще очень и очень мало. Более того нравственный портрет Пушкина искажен до
неузнаваемости. И отчего же?! Случилось это не только в результате
деятельности специалистов советской литературы, подгонявших образ поэта
под новые безбожные идеологические требования. Говоря словами самого
поэта, мы сами «ленивы и нелюбопытны», что касается наших русских гениев.
Русский поэт Пушкин был и есть наше солнце, прежде всего святое, духовное.
Недуховное не обладает даром излучать, светить и не угасать веками. Пушкин
будет славен, пока «жив будет хоть один пиит». Пушкин – это
всемирно-исторический светоч. Пушкин – явление русского Православного
духа, который и сегодня «дышит, где хочет». Поэтому Пушкин нужен сегодня
России, как никогда ранее, как особенно нужен России ХХI века другой
великий русский мыслитель и поэт - Николай Рубцов. Пушкин и Рубцов –
ключевые фигуры нашей Русской Литературы не только в ХIХ и в ХХ веке, но
во всей ее истории и особенно в будущности. Ими основана Русская Народная
Поэзия и Проза, которая призвана сказать свое решительное слово в
преображении мира человеческой души.